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AUTOANÁLISIS: QUÉ, CÓMO, CUÁNDO

¿Qué es el autoanálisis?

El autoanálisis es una investigación y análisis de uno por sí mismo que utiliza la introspección profunda y cuyo fin es llegar a los contenidos y conflictos que no están conectados a la consciencia, este análisis se hace sin la participación de un tercero por lo tanto no existe la figura de la transferencia, no al menos una transferencia fuera de uno mismo. En terapia la transferencia de antiguos sentimientos, conflictos y expectativas reprimidas se realiza al terapeuta a través del vínculo que se crea con él.

Para poder utilizar la técnica del autoanálisis debe conocerse cómo funciona la psicodinámica de nuestra mente y cómo está estructurada nuestra personalidad, es decir cómo se organiza nuestra energía psíquica y la manera en que se transforma y expresa la conducta.

El autoanálisis utiliza técnicas del psicoanálisis como la asociación libre, la interpretación de los sueños, la investigación de recuerdos, síntomas, etc. Es mucho más que una autoobservación profunda, es una técnica de investigación con la que podemos llegar a reconfigurar nuestra mente, este es el poder que tenemos a nuestro alcance con este método autorreflexivo.

 

¿Cómo podemos hacer un autoanálisis?

En primer lugar para hacer un autoanálisis debemos adquirir conocimiento de cómo está estructurado y funciona nuestro sistema psíquico y cómo evoluciona la libido en las diferentes etapas de nuestro desarrollo psicosexual, de esta forma tendremos la información necesaria para saber cómo abordar nuestra introspección.

El conocimiento es la piedra angular del autoanálisis, para situar las problemáticas dentro de nuestra evolución se necesita hacer una historia personal lo más exhaustiva posible, todos estos datos no ayudarán a entender la relación existente entre los conflictos reprimidos del pasado y los enfrentamientos internos del presente.

La técnica del autoanálisis requiere conocer los métodos del psicoanálisis y la psicodinámica para saber cómo manejar las resistencias que pueden aparecer durante el proceso de introspección y proceder correctamente con el proceso de desdoblamiento interno. Esta división es necesaria para que podamos proyectar sobre uno mismo, en la parte que hemos investido de antogonista, los componentes reprimidos para poder en un primer momento objetivizarlos y después analizarlos. Nos convertimos en observadores de nuestros propios procesos internos sin necesidad de transferirlos al exterior y en actores de nuestra reprogramación psíquica consiguiendo una autentica autogestión emocional.

 

¿Cuándo empezar un autoanálisis?

El autoanálisis es una técnica que nos enseña cómo funciona nuestra mente y cómo  desactivar procesos disfuncionales en nuestro sistema psíquico, por lo tanto es indispensable si queremos vivir libres de trastornos y somatizaciones y deseamos conquistar el éxito y la plenitud en nuestra vida. El mejor momento para empezar un autoanálisis es cuando se tiene la suficiente motivación para empezar un proceso de introspección profunda, requiere compromiso y constancia con uno mismo.

El padecimiento constante impide tener una vida plena o alcanzar objetivos largamente anhelados y puede ser eliminado a través del entendimiento de las emociones que han estado reprimidas en la parte más profunda de nuestro psiquismo. El autoanálisis es un camino hacia el autoentendimiento de tus procesos internos que te regala libertad e independencia y te transforma en una persona mucho más eficiente al disponer de mucha más energía psíquica disponible.

Este proceso de metamorfosis que vas a experimentar a través del autoanálisis, te permitirá convertirte en lo que desees ser al haber superado todas tus limitaciones propias, y  acceder a tus talentos al haberte liberado de las trabas internas que formaban parte estructural de tu sistema psíquico.

Cuanto antes empieces a conocerte, antes la felicidad empezará a depender de ti.

 

 

Si deseas más información sobre la técnica del autoanálisis puedes escribir a info@psicoanalisis0.com

 

 

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THE UNCONSCIOUS TODAY

The unconscious is a system that processes information in our brain automatically and is prior to consciousness both phylogenetically and ontogenetically, consciousness evolutionarily assumes a qualitative variation in the way this information is processed and is produced by a progressive jump of our system nervous to be able to increase our adaptive capacity in front of the environment.

We have achieved a high degree of abstraction that has allowed human beings to configure a personal identity, consciousness is a subjective experience, an experiential knowledge of ourselves and the world around us, but it has a very limited processing capacity.

Contrary to unconscious processing, where our mind is able to process an infinitely greater amount of information and even, if necessary, it does so by organizing it into meaningful units so that it can be used by consciousness. The unconscious processes a lot of information in parallel simultaneously, executes more tasks and is much faster in turn the consciousness processes sequentially.

Our emotions are the bridge between these two systems, but the processing of a stimulus, both external and internal begins with an unconscious analysis of it, therefore we can’t help feeling what we feel, but if we try to control its expression and the ideation that he has set it in motion, the emotions are connected with our physical system and give us a lot of information about our organism and have the faculty to produce instantaneous changes in it when the circumstances require it. These primitive emotional mechanisms are those that throughout our evolution have made our survival possible, the automatic processing of information in our brain, although we have developed a cognitive structure where our conscience is located, it continues to control a large part of our system even though it costs us a lot to accept it.

Nowadays, brain research in the neuroscience field, specifically from the neuroscience of affectivity, confirms that the affective states are not located in the neocortex, although the emotions affect the whole cortical area massively, we must accept that a large part of our emotions automatically operate in our psychic system. This means that we need to take into account if we want to understand our mind in its entirety that basic emotions can be experienced without the need for cognitive activity, so in the light of new discoveries from the scientific paradigm we can say that unconscious phenomena if they produce a lasting impact on our behavior and can cause in our animic life the most diverse consequences.

This fact is of utmost importance to configure new forms of treatment in psychic dysfunctions, perhaps uniting disciplines that are now working in isolation each one on their side to give hope to human suffering.

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LA CONSCIENCIA: UN NUEVO PARADIGMA

Los nuevos paradigmas siempre parecen imposibles porque están muy lejos de nuestra visión cotidiana y objetiva de las cosas, cuando estos modelos aparecen en nuestro panorama, deben pasar por un proceso muy largo de acondicionamiento para que nuestras mentes racionales puedan adaptarse, sin mucha resistencia, a las nuevas formas de realidad que los científicos nos revelan con sus nuevos descubrimientos.

La complejidad para entender las nuevas proposiciones radica en nuestras propias limitaciones, que nos imponen nuestros sistemas perceptivos, acerca del mundo fenoménico que nos rodea.

La ciencia ha descubierto a través de la física de partículas que la visión actual que tenemos del universo fragmentada y mecanicista es incorrecta, el universo es un todo holístico e interconectado y quien produce esta unión en un nivel fundamental es la Consciencia.

Ésta es descrita como la propia realidad energética potencial, y en su potencialidad es a la vez “causalidad” y “finalidad”, este campo de consciencia que nos rodea y del que también formamos parte es quién colapsa la función de onda de las partículas elementales, para crear la realidad tangible y concreta que conocemos, el mundo mensurable y observable, resulta ser un mundo de efectos sin ningún poder intrínseco. Como la ciencia ha descubierto, el verdadero poder creativo reside finalmente en los dominios infinitamente poderosos de lo invisible y lo no lineal, la realidad desaparece ante nuestros ojos y entramos en el terreno de lo subjetivo, descubriendo que para conocer la verdadera naturaleza de las cosas debemos ir más allá de los límites de la percepción.

La Consciencia se erige desde la nueva perspectiva científica como la causa del mundo de formas que conocemos y esto nos revela, que estamos gobernados por una Causación Descendente, lo que implica que lo más sutil es origen de todas las partículas que forman lo que conocemos a nivel objetivo o perceptivo como materia.

El empirismo científico ha hecho un verdadero salto cuántico sin pretenderlo, al entrelazar el comportamiento de la naturaleza a escalas espaciales pequeñas, con los  fenómenos de la autotrascendencia mística, descubriendo que al final, después de siglos con caminos divergentes, nunca estuvieron tan separados como creían, las dos representaciones de la realidad han llevado al mismo punto desde diferentes vías, los primeros han necesitado de la  refutación experimental para aceptarlo.

Con la aparición de este nuevo contexto, a la luz de los últimos descubrimientos, también se abren ante nosotros nuevos niveles de conocimiento para explorar y una oportunidad única de trascender nuestro actual estado de desarrollo. Debido a que nuestro nivel de entendimiento y consciencia forma y limita la realidad que nos rodea, todo depende de la perspectiva del observador, aquí en lo local todo es relativo y el único criterio que tenemos, es la información que recibimos a través de nuestras percepciones, pero no olvidemos que éstas son engañosas y limitan enormemente la aprehensión de lo que es realmente verdadero e inmutable.

El nuevo paradigma nos lleva justo al borde de la madriguera, todo lo que ocurra después depende de nosotros.

Si logramos traspasar el umbral nuestra percepción va a transformarse en un flamante despertar, esta nueva visión, va a provocar una respuesta de apoyo desde los niveles superiores de Consciencia y descubriremos que nuestra intención focalizada en conocer lo superior, puede ser el catalizador que nos desconecte finalmente del apego que tenemos a los sentidos.

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SEXUAL FANTASIES

Sexual fantasies are imaginary mental representations that stimulate and accompany sexual acts, as with dream interpretation, can give us access to knowledge of unconscious and repressed desires, in addition to representing our tastes in sexual matters.

Should we hide our fantasies? The fact that these remain in our subjective and unrealized world confer a degree of excitability but sharing them also provides an extra stimulus to sex with couple.

Having fantasies does not reflect a dissatisfaction in sexual relationships but rather they have mainly an aphrodisiac role, they are normal, exciting and completely natural. For clinical sexology the sexual fantasy is a necessary instrument for a satisfactory sexual life, without it, it is possible that a dysfunction of sexual desire is installed,  according to a study on sexology, the nature of fantasies varies among the population, but very few can be considered rare or unusual.

They are only considered pathological when they begin to take place and affect the life of the person or when they are the only way to achieve orgasm then they enter the field of paraphilias. Sexual fantasies are important to such an extent that the formation of the couple ideal that inspires us to fall in love and choose a partner is based on the sexual fantasies we build throughout life.

Its primary function is to intensify sexual pleasure by filling conscious desires and even unconscious ones providing stimuli for masturbation. Sexual fantasies are one of the richest fields of freedom and creativity in our human condition.

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ARE WE NEUROTIC BY NATURE?

The human being to become aware thinks he left behind all his ancestral instincts which made possible the survival of the species, to become rational beings jump from the instinct that is blind and we begin to think. Intelligence appears but conservation impulses still function in our reptilian brain automatically and the price we pay for it is neurosis, a conflict between instinct and reason, aggression is the way to defend ourselves against conflicts, this covert unprocessed aggression is what produces the neurotic conflict.

Repression is the first defensive psychodynamic in neurosis, where all our confrontations remain unresolved, we have repressed the memory but not the feeling that arises from the conflicts we have with our instinctive demands. The symptom that produces the neurosis is formed in substitution of something that has not been able to manifest itself to the conscience, it is a transaction of an unconscious psychic process that achieves its access to the conscience in exchange for deforming itself until it is unrecognizable, everything repressed returns as a neurotic symptom when the repression is not resolved affectively.

The neurosis is hereditary not biologically but psychologically, we transfer to our offspring all our unresolved unconscious conflicts and project upon them our own internal disputes with our most archaic part.

So we coexist with a neurotic socioculture, a reflection of our own inability to understand and sublimate all the struggles that remain permanently active in the interior, between our aggressive and instinctive impulses. Within the neurosis we find the obsessive neurosis, the phobias and the hysteria that is currently called conversion disorder, what differentiates each of them is the predominance of the type of psychic defense, that is, the way in which the intrapsychic conflict is resolved determines the type of emergent neurosis.

Anxiety is a prevalent symptom in all neuroses due to the unconscious containment of instinctual drives we perceive a diffuse anguish from which we can´t identify its origin. Through analytic therapy we can make contact with the psychic defenses that we have used to combat the different instinctual impulses and the different conflicts, by making conscious all this dynamics, we put light to the way in which we defend ourselves from our most primitive part and learn to accept and integrate these impulses, once identified, in a more constructive way for our life.

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AUTOSUGESTIÓN: REPROGRAMAR LA MENTE

Nuestra mente que engloba todas nuestras facultades cognitivas existe la mayor parte del tiempo en un estado automático, aunque creamos que guiamos de una forma totalmente consciente nuestros pensamientos y acciones, lo cierto es que nuestra red neuronal base de nuestro sistema cognitivo, está formada de experiencias, emociones e información que hemos registrado previamente en el pasado y que sirve de hoja de ruta para todas nuestras experiencias en el presente. A nivel bioquímico esto se traduce en que los péptidos que existen en nuestro hipotálamo se ensamblan en neuropéptidos específicos que solo hacen que reforzar las rutas de nuestra red neuronal que hemos creado con los años y que sin darnos cuenta de ello consolidan cada día más patrones de repetición.

Esto significa que si queremos cambiar nuestra bioquímica cerebral que es quien genera nuestra identidad debemos cambiar nuestras actitudes y la forma como interactuamos con el mundo.

Si accedemos todos los días a las mismas emociones y actitudes no podremos salir de nuestra programación automática, no tendremos ninguna posibilidad real de cambio o evolución, al no poder controlar la manera en que procesamos nuestros afectos, no somos conscientes de la dependencia química que nos producen nuestras redes neuronales ya estructuradas en el tiempo.

La buena noticia es que poseemos un gran potencial para el cambio en nuestro sistema nervioso debido a la plasticidad, que es la propiedad de crear nuevas conexiones, y esto nos permite generar y crear nuevas rutas neuronales conscientemente con patrones emocionales menos disfuncionales. Una de las formas de crear nuevas realidades en nuestra mente es a través de la autosugestión, que es una técnica donde a través de nuestra intención focalizada en los pensamientos, sentimientos o comportamientos podemos cambiar nuestras rutas neuronales antiguas y modificarlas por rutas neuronales nuevas, operando desde nuestra consciencia en una frecuencia cerebral específica.  El estado “alfa” es un estado de ondas lentas en nuestro cerebro que se consigue a través de la relajación psicofísica y es un estado donde la mente es muy permeable a sugestiones autoinducidas y programaciones mentales positivas.

La autosugestión funciona si realizas un trabajo prolongado de precondicionamiento, es decir, necesitas cada día durante cierto tiempo, reforzar los comportamientos o emociones nuevas a través de afirmaciones o pensamientos muy focalizados en estado alfa, estos pensamientos deben ir acompañados de emociones que representen el objetivo ya conseguido, esto sirve para generar una nueva química cerebral que pueda fijarse a las nuevas rutas neuronales que queremos crear. La intención nos permite focalizar toda nuestra energía mental en algo muy concreto y esto produce como un canal energético donde la  densidad energética es mucho mayor para producir cambios.

A través de la autosugestión además de crear nuevos condicionamientos podemos desactivar emociones, pensamientos disfuncionales y adicciones que siguen en nuestro sistema porque no tenemos control sobre ellos, somos en definitiva adictos a la química cerebral que refuerza cada día más aquello de lo que queremos escapar. La reprogramación mental a través de la autosugestión es una vía que debemos tener muy en cuenta si queremos empezar a diseñar una nueva vida libre de programaciones emocionales del pasado, al no ser realmente conscientes de nuestras limitaciones ni de estar viviendo una existencia reactiva no podemos llegar a crear plenamente nuestro futuro potencial.

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DOLOR EMOCIONAL

Por dolor emocional entendemos un sufrimiento interno persistente que no cesa provocado por sentimientos negativos intensos que no sabemos cómo resolver, es un aviso de nuestro psiquismo de que existen factores emocionales que no han sido debidamente elaborados y permanecen en nuestro sistema produciendo desorden y dolor. En ocasiones, el resolver una determinada circunstancia en nuestra vida nos puede liberar del dolor emocional, pero la mayoría de veces  es más complejo que cambiar o eliminar un factor estresante, el dolor emocional puede estar relacionado con un sinfín de emociones que no han sido debidamente tramitadas en su momento.

Descubrir que emociones subyacen detrás del dolor emocional es la primera parada que debemos hacer si este pesar no cesa por mucho que cambiemos nuestra conducta o nuestra forma de procesar nuestros pensamientos disfuncionales, entonces debemos incidir en nuestras emociones que seguramente permanecerán bloqueadas y proyectadas fuera de nosotros por no poder asumir su carga afectiva. Generalmente el dolor emocional no está relacionado con una sola emoción concreta, sino que cuando sufrimos afectivamente se disparan un gran número de emociones concatenadas que suelen pasar por el miedo, rabia, odio, autorecriminación, culpa, una amalgama de emociones que una sola circunstancia determinada en nuestra vida puede desencadenar.

Para resolver totalmente el dolor emocional debemos hacer una introspección profunda y honesta de cuáles son las verdaderas emociones involucradas que no podemos tolerar en nuestro sistema, generalmente éstas emociones son las que proyectamos en los demás por eso es tan difícil admitirlas como propias.

Una investigación profunda de lo que sentimos es una vía correcta para poder llegar finalmente a elaborar todas las emociones implicadas en nuestro proceso de aflicción, el dolor emocional puede ser una gran oportunidad para trabajar viejas heridas del pasado que vuelven a actualizarse y poder cerrarlas definitivamente. No debemos subestimar un dolor afectivo que permanece en el tiempo porque puede ser semilla de futuros trastornos psicológicos, si no podemos a través de nuestro propio autoanálisis localizar los focos emocionales conflictivos internos, necesitamos buscar ayuda especializada que nos ayude a conectar con las emociones reprimidas que tanto nos cuesta asimilar. Debemos poder ver el dolor emocional como una gran ocasión para restaurar todo nuestro sistema afectivo que seguramente contiene aún muchas emociones soterradas del pasado y que ahora pueden a través de nuestro pesar ser finalmente reconocidas.

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OBJECT RELATIONS

The concept of object relations is used in psychoanalysis to describe the way a subject relates to his world, this relationship being the result of the way his personality is structured, as well as the fantasies placed on the objects and their main psychic defenses. The baby is a psychologically undifferentiated organism that will gradually differentiate itself from its environment through maturation and development, the psychoanalyst Melanie Klein emphasizes that it is the bonds and not the drives as biological forces that produce mental development, where the connection of the mother with the child enables the intrapsychic structures that are derived from the internalization of that bond to be formed.

The functions of self-preservation mark the first object of sexuality for the child: the mother’s breast, later he learns to love other people who help him and satisfy his needs, this love is formed on the model and as an extension of relationships with mother.

This emotional pattern is what will guide the choice of a person as an object of love after puberty, which is produced by relying on the imagos of the parental figures, understanding by imago the idealized distortion of a person or an object. We see that the patterns of correspondence that we have displayed in our early childhood are what define the way we will link with others for the rest of our lives and is the essence of our personality. If the mother allows the child to express his true Self interacting with it, it can develop its full potential free from having to accommodate the wishes or needs of the mother. This child, growing up with his well-configured psychic structure, will be able to freely choose his relationships without having to adapt them to unconscious relational patterns of his first stages of life.

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MENTE Y PLACEBO

La fe mueve montañas hablar de placebo es hablar de creencias pero ¿Qué tienen que ver las expectativas en la mejoría del dolor o  la curación de una enfermedad? Sabemos que las expectativas y el condicionamiento a partir de experiencias pasadas modelan nuestra experiencia de dolor. El hecho de creer o pensar que cierto tratamiento cura una enfermedad puede instar al cerebro a recurrir a su propia “ farmacia “ inundando el sistema nervioso de neurotransmisores y hormonas medicinales, así funciona realmente el efecto placebo, de hecho todos los estudios farmacológicos deben competir y superar el efecto placebo para poder ser considerados exitosos. El efecto placebo se genera en nuestro sistema a través de las expectativas que se procesan en la corteza prefrontal y en otras áreas corticales y envían señales hasta el tronco cerebral para que se liberen sustancias neuroquímicas, como los opioides, para que contrarresten las señales de dolor que viajan hacia el cerebro.

Es un efecto real que acontece en nuestro cerebro y que nuestra mente pone en marcha a través de lo que esperamos que suceda, las neuroimágenes cerebrales confirman lo que ocurre realmente en nuestro cerebro, cuando el mecanismo de la fe está actuando, estamos hablando de ciencia, de sustancias que viajan por todo el cuerpo para evitar sentir dolor o desarrollar una enfermedad, solo por el poder de una expectativa.

Esta realidad debería hacer plantearnos muchas preguntas sobre la fuerza y la naturaleza de la intención y sobre la interconexión existente entre mente y cuerpo. Debemos considerar que este poder no solo se limitaría a nuestra salud sino que el mecanismo del placebo podría expresarse en todas las áreas de nuestra vida debido a que se manifiesta a través de nuestra intención. Solo es necesario que pongamos toda nuestra energía donde queramos que se manifieste algo concreto, el hecho de esperar sin dudas un resultado positivo, hace que las probabilidades de que se materialice el desenlace esperado en nuestra realidad aumente exponencialmente.

Pero este fenómeno también tiene su contrapartida, en la naturaleza siempre existen las dos caras de la misma moneda, me refiero al efecto nocebo, que a diferencia del efecto placebo, produce consecuencias negativas en nuestro sistema. El hecho de esperar un resultado desfavorable sobre nuestra salud o estar focalizados todo el día en pensamientos nocivos, la zona asociada con la memoria y la ansiedad en nuestro cerebro,  desencadena  una respuesta de dolor en nuestro organismo.

Es por tanto fundamental que aprendamos a intervenir en nuestros procesos mentales, evitando que estén en piloto automático la mayor parte del día, con pensamientos negativos y que controlemos nuestras emociones más disfuncionales, nosotros tenemos la capacidad de dirigir nuestra vida, incluso en los niveles más sutiles de nuestro sistema, como nos demuestra el efecto placebo. Nuestra intención se comporta como un láser de precisión que afecta sin error alguno donde se enfoca, si incrementamos las expectativas positivas en nuestro día a día, seremos testigos como nuestra realidad se transforma debido a que nuestro cerebro así lo cree.

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THE MYTH OF ORGASM

Our socioculture that governs the opinions of how we think and feel has made us slaves of performance, the intrinsic value of an element is only measured by the maximum amount of benefit we obtain from it. Within our private and intimate sphere we have also succumbed to the tendency to measure all events quantitatively, even our sexual satisfaction is also regulated by a series of dogmas that decide for us how we should perceive our pleasure. The exclusive criterion of reference for the enjoyment is the orgasm, all the success within a sexual relation is measured by him, this entails great frustrations and disappointments that we could mitigate if we contemplated it from the correct perspective.

We can´t base our expectations of enjoyment solely on the size or duration of an erection or on the amount of orgasms achieved, whatever the conditions, it is necessary to demystify that three seconds of glory suffices to define quality and intimacy within a relationship.

The drives define us as sexed beings but there is much more to be taken into account within the universe of satisfaction than to function as mere infallible bodies. The orgasm is overrated and the lack of sexual education produces great suffering and misunderstandings, there is no failure within an intimate relationship if the experience is valued from a qualitative approach. The degree of satisfaction within an intimate bond is very subjective and individual, sometimes great feats leave us at the end totally dissatisfied.

The objective is much simpler but much more valuable, we must learn to enjoy the sexual life, sometimes insistently force a result makes our enjoyment stay on the road. When we stop distressing ourselves and discard all the expectations we have about how our sexual performance should be, we can begin to abandon ourselves to the experience, without expecting anything, just letting it be the moment, that takes us to the doors of pleasure.

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