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ARE WE NEUROTIC BY NATURE?

The human being to become aware thinks he left behind all his ancestral instincts which made possible the survival of the species, to become rational beings jump from the instinct that is blind and we begin to think. Intelligence appears but conservation impulses still function in our reptilian brain automatically and the price we pay for it is neurosis, a conflict between instinct and reason, aggression is the way to defend ourselves against conflicts, this covert unprocessed aggression is what produces the neurotic conflict.

Repression is the first defensive psychodynamic in neurosis, where all our confrontations remain unresolved, we have repressed the memory but not the feeling that arises from the conflicts we have with our instinctive demands. The symptom that produces the neurosis is formed in substitution of something that has not been able to manifest itself to the conscience, it is a transaction of an unconscious psychic process that achieves its access to the conscience in exchange for deforming itself until it is unrecognizable, everything repressed returns as a neurotic symptom when the repression is not resolved affectively.

The neurosis is hereditary not biologically but psychologically, we transfer to our offspring all our unresolved unconscious conflicts and project upon them our own internal disputes with our most archaic part.

So we coexist with a neurotic socioculture, a reflection of our own inability to understand and sublimate all the struggles that remain permanently active in the interior, between our aggressive and instinctive impulses. Within the neurosis we find the obsessive neurosis, the phobias and the hysteria that is currently called conversion disorder, what differentiates each of them is the predominance of the type of psychic defense, that is, the way in which the intrapsychic conflict is resolved determines the type of emergent neurosis.

Anxiety is a prevalent symptom in all neuroses due to the unconscious containment of instinctual drives we perceive a diffuse anguish from which we can´t identify its origin. Through analytic therapy we can make contact with the psychic defenses that we have used to combat the different instinctual impulses and the different conflicts, by making conscious all this dynamics, we put light to the way in which we defend ourselves from our most primitive part and learn to accept and integrate these impulses, once identified, in a more constructive way for our life.

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NEUROSIS VS PSYCHOSIS

Both neurosis and psychosis express in our psyche the revolt of the id, our instincts more ancestral, against the external reality whose end result is the inability to adapt to that objectivity that confines us. Neurosis and psychosis differ more in the first stage than in the final result: the neurosis flees from a fragment of reality and psychosis prefers to reconstruct it.

The neurosis appears by the imbalances between our aggressive and sexual instincts, our reasoning and the morality-filled norms imposed by our parents, if these imbalances are extreme psychosis appears.

We repressed to survive the chaos, the imbalance, but everything repressed returns unconsciously in the form of neurotic symptom because this suppression is not resolved affectively, the neurotic represses, psychotics dissociate. Denial is the first psychodynamic of psychosis, it is more than repression, psychotic there is no problem not only eliminate the fact but also erase the affective charge. In psychosis in a first time the person departs from reality dissociating and later appear attempts to recover that reality lost through delusions and hallucinations, has a weak self and occurs a depersonalization where the psychotic lives in his life a nightmare from which he can not awaken.

The energy we have used to defend ourselves from our conflicts between instincts and our reasoning is synonymous with resistance, the same energy we use to suppress will appear as a symptom later.

The price of our culture is to suppress and sublimate our conflicts, we heal when we understand our unconscious, the emotions enclosed there, since we behave from the unconscious not from the conscious part of our mind. Children base their emotional learning on what their parents feel not what they say, often being inconsistent, because of it the conflicts locked in the child’s psyche when growing, are usually repressed as in the case of the neurotic or can be dissociated as the psychotic does.

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NEUROSIS: AN INTANGIBLE INHERITANCE

Not only do we inherit our genes from our ancestors but by existing as individuals we are part of a generational chain we inherit their culture and also their pathology. Through the familiar unconscious we are transmitted by the psychic way the formation of ideals, identifying references, beliefs, myths and also our defense mechanisms.

The family is the original space of our subjective world, family representations usually have a structuring function but also project expectations and aspirations related to their own narcissism that can seriously interfere in the constitution of our own identity.

It is necessary to be able to differentiate between the organizing transmissions of the life that are necessary of those that have traumatic qualities and are generating of diverse pathologies. These transmissions occur in deep strata of our psyche and these structures remain fused with our own mental components producing a total identification with them, in fact it is impossible if not through analysis to discover that they are unconscious formations alien to us.

Parental transference of subconscious elements is done through nonverbal communication, where experiences with emotional load or traumas that were not properly metabolized, can be separated from the rest of the psyche and become unconscious cystic elements that are transferred to offspring. Thus sectors of the self that have remained disconnected are transmitted through several generations producing symptoms of diverse nature that will be expressed through the body and mind producing the disease, but whose origin is totally unknown and unconscious. In therapy it is important to work as the links were structured in the family environment and as the representations were transmitted, this is the conductive thread that will eventually lead us to our self-discovery.

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EL YO Y EL ELLO

La teoría psicoanalítica establece la existencia de diferentes partes en nuestra  personalidad, el sector más primitivo e inaccesible se llama Ello, contiene todo lo heredado y los impulsos instintivos. El recién nacido está solamente conformado a este nivel, los otros componentes de la personalidad evolucionarán más tarde y a partir de él.

El Ello expresa la verdadera intención de la vida del organismo: la inmediata satisfacción de las necesidades innatas como la supervivencia, alimentación y sexo, por lo tanto se regirá por el principio del placer.

Esta parte es totalmente inconsciente, irracional e ilógica y no se rige por ningún tipo de valor moral. Con el tiempo esta parte primitiva de la personalidad bajo la continua influencia del medio ambiente va modificando una capa superficial que se llamará Yo, la cual cobra conciencia y tiene por función la comprobación de la realidad, así como la regulación y control de los deseos e impulsos provenientes del Ello que sigue existiendo a un nivel más soterrado. El Yo es el aparato psíquico o parte de nuestra personalidad con la que nos identificamos que responde frente a los estímulos del mundo externo y que está en contacto con la realidad de lo que está pasando en nuestro mundo objetivo, así podemos decir que el Yo se rige por el llamado principio de la realidad, que tiene siempre en cuenta la utilidad o el perjuicio de nuestra conducta.

En el Yo es donde se origina la represión que actúa como mecanismo psíquico defensivo y su función es lanzar al inconsciente los contenidos conscientes desagradables.

La censura es otro mecanismo defensivo que no deja que ciertos contenidos considerados incómodos puedan manifestarse clara y directamente. Estos contenidos se modifican y deforman para que sean expresados simbólicamente sin ser reconocidos, esto ocurre durante el sueño y lo hace de forma muy parecida a como actúa la represión durante la vigilia, estos mecanismos se han desarrollado en nuestro psiquismo para protegernos de la angustia.

Para el desarrollo de una mente no neurótica el Ello debe ser controlado por el Yo o principio de la realidad. La terapia analítica nos brinda la posibilidad de conseguir cada vez, cotas más altas de libertad en nuestras vidas, debido al incremento del conocimiento de estos mecanismos que actúan en nuestro psiquismo, en definitiva nos permite hacer consciente lo inconsciente.

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NEUROSIS VS PSICOSIS

Tanto la neurosis como la psicosis expresan en nuestro psiquismo la revuelta del ello, de nuestros instintos más ancestrales, contra la realidad exterior, cuyo resultado final es la incapacidad para adaptarse a esa objetividad  que nos confina. La neurosis y la psicosis se diferencian más en el primer estadio que en el resultado final: la neurosis huye de un fragmento de la realidad y la psicosis prefiere reconstruirla.

La neurosis aparece por los desequilibrios entre nuestros instintos agresivos y sexuales, nuestro raciocinio y las normas llenas de moralidad impuestas por nuestros progenitores, si estos desequilibrios son extremos aparece la psicosis.

Reprimimos para sobrevivir el caos, el desequilibrio, pero todo lo reprimido regresa inconscientemente en forma de síntoma neurótico al no estar esta represión resuelta afectivamente, el neurótico reprime, los psicóticos disocian. La negación es el primer psicodinamismo de la psicosis, es algo más que la represión, para los psicóticos no existe ningún problema no solo eliminan el hecho sino que también borrarán la carga afectiva. En la psicosis en un primer tiempo la persona se aparta de la realidad disociándose y posteriormente aparecerán los intentos de recuperar esa realidad perdida a través de los delirios y alucinaciones,  posee un yo débil y se produce una despersonalización donde el psicótico vive en su vida una pesadilla de la cual no puede despertar.

La energía que hemos utilizado para defendernos de nuestros conflictos entre los instintos y nuestro raciocinio son sinónimo de resistencia, la misma energía que utilizamos para reprimir aparecerá como síntoma posteriormente.

El precio de nuestra cultura es reprimir y sublimar nuestros conflictos, nos curamos cuando entendemos nuestro inconsciente, las emociones allí encerradas, ya que nosotros nos comportamos desde el inconsciente no desde la parte consciente de nuestra mente. Los niños fundamentan su aprendizaje emocional en lo que sienten sus padres no en lo que dicen, siendo muchas veces no concordante, debido a ello los conflictos encerrados en el el  psiquismo del niño al crecer, suelen reprimirse como en el caso del neurótico o pueden disociarse como hace el psicótico.

 

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DESARROLLO DE LA LIBIDO

A medida que vamos adquiriendo años de vida y asimilando en nuestro psiquismo todas las leyes físicas que delimitan nuestras posibilidades de desarrollo, se forma nuestra energía libidinosa, regula toda nuestra actividad instintiva que tiene por objeto la consecución del placer y sigue una evolución a partir del nacimiento hasta su desarrollo emocional completo.

La libido progresa en etapas y es el aspecto psíquico de nuestro instinto sexual pulsional, cuando este aspecto psíquico cobra consciencia, deja de ser instintivo e inconsciente.

Esta energía que nace de los instintos se expresa a través de la razón, por lo tanto, se manifiesta a caballo entre la bestia y nuestro juicio, deformada por nuestros instintos agresivos produciendo un conflicto de difícil solución. Esta colisión en nuestras mentes de dos fuerzas enfrentadas, por un lado la manifestación compulsiva de nuestros instintos y por otro nuestro intelecto, nos conducen irremisiblemente a la neurosis.

Al sentirnos seres totalmente racionales pensamos que nuestros instintos no tienen ninguna fuerza en nuestra psique, pero nos equivocamos, seguimos arrastrándolos y conforman uno de los principales padecimientos y desafíos que tenemos que encarar, los procesos  automáticos e inconscientes gobiernan la mayor parte de nuestras vidas aunque nos disguste enormemente admitirlo.

El estadio evolutivo actual de la psique humana vive en esta condición, en un intento fallido por controlar lo interno, lo vemos expresado en una sociocultura enferma que refleja la verdadera realidad del estado psíquico individual. La parte cortical de nuestro cerebro donde habita nuestro raciocinio debería con el tiempo poder predominar totalmente sobre la más visceral, este es un desafío para la evolución de nuestra especie. La consciencia surgió como una chispa en la naturaleza más instintiva, debemos creer que su poder de transformación conducirá a nuestras mentes, a adquirir la lucidez necesaria, para proteger en un futuro próximo, a nuestra raza de la ambivalencia que aun persiste entre la bestia y la razón.

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SIN CONTROL

Lidiar con las profundidades insondables de nuestros afectos es una ardua tarea, preferimos situarnos en nuestra mente concreta donde nos sentimos seguros, podemos razonar y analizar, pero desentrañar los contenidos de nuestro mundo afectivo lleno de emociones ambivalentes, a veces nos consterna. Emotividad no vivida pero si sentida con una carga pulsional que se libera en nuestro sistema sin control.

La agresividad fue muy importante en el pasado de nuestra especie para sobrevivir, es la forma de defendernos frente los conflictos, pero el encubrimiento personal de la agresión suele producir motines psicológicos.

Esta rabia velada sin elaborar, suele estar en el núcleo central de la mayoría de nuestras dificultades, esta energía que no hemos podido transformar, se convierte en destructiva si podemos sacarla hacia fuera o en autodestructiva si la dirigimos hacia dentro. Como seres dotados de inteligencia, no contemplamos nuestros instintos ancestrales, anclados en las profundidades de nuestro cerebro, los cuales dotaron de supervivencia a todos nuestros antepasados, una herencia filogenética que nos ha conducido a lo que ahora somos. El precio de este salto evolutivo es nuestra neurosis, no podemos entender estos mecanismos viscerales pero debemos sublimarlos, debemos contactar con esta pulsión reprimida, trabajar con esta energía en bruto y dotarla de dirección y sentido.

La agresividad que habita en nosotros no nos deja comunicarnos, seguimos estando en la demanda afectiva de los primeros vínculos, cuando recibimos afecto aparece la carencia y sale esta agitación sin gobierno. Domar a la bestia no es fácil, quizás asumiendo su existencia escuchando que tiene que decir, podremos transformar toda la agresividad sin control, en una energía productiva en nuestras vidas, es la semilla para la acción pura debemos ser nosotros quienes guiemos hacia donde queremos plasmarla.

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